文人たちが愛した海鹿島

関東地方最東端の地、銚子市。犬吠埼の近くにある海鹿島の海岸はその風光明媚な景観から明治から昭和にかけて多くの文人が訪れたり別荘を構えたりした保養地であった。

こうした経歴から市内には銚子にまつわる文学碑が点在しており、文学碑巡りを観光の一つとして楽しむ事が可能だ。

文学碑は海鹿島駅周辺に集中し、このことから海鹿島駅は文学碑巡りの拠点として2024年に「日本一ちっちゃな美術館」をオープンしている。海鹿島駅に降りて当時の文人たちがこの地で何を想い唄ったのか、景色を楽しみながら巡っていこう。

国木田独歩(くにきだどっぽ)詩碑

海鹿島駅から最も近い場所にある文学碑です。海鹿島駅から文学碑巡りをするならばまずはここを目指すと良いかも。

住宅街の中の林の一角に文学碑はある。案内板があるので迷う心配は少ない。

詩は約1億3000万年前の中生代白亜紀の礫岩(れきがん)に刻まれている。

なつかしき わが故郷(ふるさと)は何処(いずこ)ぞや 彼処(かしこ)にわれは 山林の児(こ)なりき

 

意味:懐かしい私の故郷はどこにあるのか。ここでは私は山林を愛する自由の児であったことよ。

国木田独歩は1871年銚子市出身の詩人・小説家。4歳まで銚子で過ごした後は上京して東京で暮らし、結核により亡くなる36歳まで3回銚子を訪れたという。

竹久夢二(たけひさゆめじ)詩碑

国木田独歩詩碑のある住宅街から海鹿島海岸に下る坂道の途中にある。

宵待草(よいまちぐさ) まてど暮(く)らせど来(こぬ)人(ひと)を 宵待草(よいまちぐさ)のやるせなさ 今宵(こよい)は 月(つき)も出(で)ぬさうな

 

意味:待っても待っても来ない人を待つ身は、宵待草のようにさびしく辛い。今宵は月も出ないようだ。

明治末期から大正にかけて活躍した詩人の竹久夢二が、海鹿島海岸にひっそりと咲き乱れる宵待草によせてわが身の悲恋をうたったものである。

小川芋銭(おがわうせん)句碑

竹久夢二詩碑のある坂を下った先にある海鹿島海岸(海水浴場)の岩場に句碑がある。道中にある干物屋の前で猫がくつろいでいた

人馴れしていて逃げない猫。なんだか凛々しいお顔。

海鹿島海岸に出た。すぐ南の君ヶ浜しおさい公園には多くの人がいたが、こちらには誰もいなかった。海鹿島とはかつてここでアシカを観察できたことが由来となっている。

ところどころ岩礁が目立つ海岸である。昔はああいう所にアシカがいたのだろうか。

小川芋銭句碑のある場所へ。

ここにあるというのだが一体どこに・・・?足場が悪そうだ。

2025年9月訪問当時は解説版が壊れていてどれが句碑だが最初はわからなかったが、看板の奥にある台形の岩が句碑である。

大海(たいかい)を 飛(と)びいづる如(ご)と 初日(はつひ)の出(で)

 

意味:雲一つない水平線から初日の出が飛び出すようだ。

小川芋銭は慶応から昭和にかけての日本画家。晩年は海鹿島の別荘を借りて住み数々の名作を描いたという。この句は昭和8年に皇太子誕生の喜びを海鹿島で詠んだものである。

尾崎咢堂(おざきがくどう)歌碑

次で最後の文学碑。小川芋銭句碑から道路を挟んで向かい側辺りの上り坂の先にある。

解説版を見つけたら草木の生い茂る場所へ。踏みならした跡があるので足場はそこまで悪くない。

朝(あさ)またき 彼方(かなた)の岸(きし)は アメリカと 聞(き)きて爪立(つまだ)つ おはしまのはし

 

意味:まだ夜が明けきらないのに、対岸はアメリカだと聞いたので、ベランダの手すりの端に爪先立って眺めている。

明治時代から第二次世界大戦後にかけての日本の政治家だった尾崎咢堂。犬吠埼の別荘に宿泊した時の作品である。

以上4つが海鹿島駅周辺にある4つの文学碑となる。海風を浴びながら詩情に浸るひととき・・・1時間もかからず見終わってしまったがかなり充実した時間のように思えた。